Ce petit document explique ce qu’est le féminisme, son histoire, ses luttes et ses victoires. Publié dans la collection Les nouvelles connaissances usuelles, c’est un document vulgarisé et accessible pour les personnes en difficulté de lecture ou en apprentissage du français, ou encore pour des jeunes qui voudraient s’initier au féminisme.
Retrouvez 10 caractéristiques essentielles de la pratique d’éducation populaire autonome et féministe (ÉPAF). Un aide-mémoire concis et frappant!
Avis de L’R des centres de femmes présenté au Comité interministériel sur l’exploitation sexuelle. Si les centres de femmes ont une position nuancée sur cet enjeu qui divise le mouvement des femmes, c’est bel et bien parce qu’ils travaillent avec les femmes qui vivent ou survivent de ce travail ou de cette exploitation. Si les centres de femmes continuent, en zones rurales ou urbaines, à travailler avec ces femmes comme avec toutes les femmes, c’est grâce à leur posture d’accueil et d’ouverture. Celle-ci est rendue possible grâce à une approche d’intervention féministe enrichie d’expériences et de recherches. C’est donc forts de [...]
Ce texte reproduit l’allocution faite par L’R lors du Rassemblement national étudiant qui se déroulait à l’UQTR le 1er décembre 2012. Un bref rappel historique est présenté dans le but d’illustrer l’importance pour les femmes de la lutte pour l’accès à l’éducation. Ensuite les plus grossières inégalités structurelles sont rappelées, afin de mieux comprendre en quoi les frais de scolarité alimentent les écarts entre les hommes et les femmes, mais également entre les femmes elles-mêmes. Dans ce cadre et grâce à une collaboration avec les regroupements de parents étudiants, il est aussi question des impacts liés aux rôles sociaux des femmes. [...]
En octobre 2011, dans le cadre de la 9e Journée nationale des centres de femmes du Québec, plus de 1 000 femmes participaient à des délibérations sur le féminisme. Ce rapport de recherche présente et analyse les résultats de ces délibérations. On y traite à la fois de la pertinence du féminisme et de la teneur des malaises qui se profilent parfois autour de cette idéologie.
Voilà déjà plus de 30 ans que l’intervention féministe a vu le jour dans le sillage des changements réclamés par les mouvements des femmes occidentaux. Prônant des rapports égalitaires dans la relation d’aide, cette approche alternative axée sur la reconnaissance du potentiel des femmes ainsi que sur la reprise de pouvoir sur leur vie favorise des démarches collectives et, ultimement, vise le changement social. Comment s’actualise ce modèle féministe aujourd’hui? Comment ces pratiques se sont-elles renouvelées et élargies au fil des ans pour prendre en compte notamment les dimensions ethnoculturelles et les divers contextes sociaux afin de répondre adéquatement aux besoins [...]
Une histoire attendrie de L'R publiée dans le cadre de son 25e anniversaire. Chapitre 1 - 1982-1987 : Des « champignons » au premier cadre de référence Chapitre 2 - 1988-1993 : Des douleurs de croissance à la Base d’unité politique Chapitre 3 - 1994-1997 : « Du pain et des roses » à la régionalisation Chapitre 4 - 1998-2000 : Du déficit zéro à la gestion féministe Chapitre 5 - 2000-2003 : De la Marche mondiale à la première Journée nationale des centres de femmes Chapitre 6 - 2004-2009 : De la consolidation des pratiques et du financement à l’anti-féminisme
Dans ce document, Louise Toupin met en évidence trois grandes traditions de pensée féministe qui sont autant de points de repères qui aident à comprendre l’évolution des diverses tendances féministes. Elle décrit les traditions du féminisme libéral, du féminisme marxiste et du féminisme radical et traite des métamorphoses qu’elles ont connues ainsi que des perspectives nouvelles qui les ont traversées.
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