En octobre 2011, dans le cadre de la 9e Journée nationale des centres de femmes du Québec, plus de 1 000 femmes participaient à des délibérations sur le féminisme. Ce rapport de recherche présente et analyse les résultats de ces délibérations. On y traite à la fois de la pertinence du féminisme et de la teneur des malaises qui se profilent parfois autour de cette idéologie.
Voilà déjà plus de 30 ans que l’intervention féministe a vu le jour dans le sillage des changements réclamés par les mouvements des femmes occidentaux. Prônant des rapports égalitaires dans la relation d’aide, cette approche alternative axée sur la reconnaissance du potentiel des femmes ainsi que sur la reprise de pouvoir sur leur vie favorise des démarches collectives et, ultimement, vise le changement social. Comment s’actualise ce modèle féministe aujourd’hui? Comment ces pratiques se sont-elles renouvelées et élargies au fil des ans pour prendre en compte notamment les dimensions ethnoculturelles et les divers contextes sociaux afin de répondre adéquatement aux besoins [...]
Une histoire attendrie de L'R publiée dans le cadre de son 25e anniversaire. Chapitre 1 - 1982-1987 : Des « champignons » au premier cadre de référence Chapitre 2 - 1988-1993 : Des douleurs de croissance à la Base d’unité politique Chapitre 3 - 1994-1997 : « Du pain et des roses » à la régionalisation Chapitre 4 - 1998-2000 : Du déficit zéro à la gestion féministe Chapitre 5 - 2000-2003 : De la Marche mondiale à la première Journée nationale des centres de femmes Chapitre 6 - 2004-2009 : De la consolidation des pratiques et du financement à l’anti-féminisme
Cette trousse a été conçue afin d’accompagner les travailleuses et administratrices des centres de femmes dans une démarche réflexive sur les valeurs, les principes et les règles qui les animent et qui peuvent les éclairer dans la résolution des problèmes ou dilemmes éthiques rencontrés dans le cadre de leur fonction. Elle inclut trois outils : un document de réflexion sur les besoins et enjeux liés à l’élaboration de codes d’éthique ou de déontologie; une grille d’animation d’une discussion sur la dimension éthique du travail dans les centres; et un canevas pour l’élaboration d’un code d’éthique.
Dans ce document, Louise Toupin met en évidence trois grandes traditions de pensée féministe qui sont autant de points de repères qui aident à comprendre l’évolution des diverses tendances féministes. Elle décrit les traditions du féminisme libéral, du féminisme marxiste et du féminisme radical et traite des métamorphoses qu’elles ont connues ainsi que des perspectives nouvelles qui les ont traversées.
L’R des centres de femmes du Québec
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